炎帝神农故里

作者:作问界
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【篇一:炎帝神农故里】

“上古文明谁为首,布衣炎帝盛名煌。”对了,我们去游玩的地方正是炎帝神农故里,那里历史悠久、风景优美,是一个旅游胜地。

走进大门,首先映入眼帘的是照壁,上面写着“炎帝神农故里”。绕过照壁,两旁是文化雕塑壁,上面刻着人类在蒙昧时代的混沌。

再往里走,只见一座长达117米的九拱桥横跨在烈山湖上,把入口和景区连接在一起。九拱桥的后面是华夏始祖门、圣火台、圣火广场和功德殿,我们随着人群走进功德殿里磕头以示对炎帝的缅怀之情。

穿过雄伟庄重的功德殿,眼前是一尊高大的炎帝神农雕像。这尊雕像由基座边长56尺,意为56个民族;长42。6尺,意为炎帝神农出生于四月二十六日;雕像本身高95尺,意为九五之尊,是景区最高的建筑。炎帝神农手捧麦穗,目光慈祥地望着远方,似乎为华夏子孙的成就感到欣喜。

相传炎帝是中国的太阳神、医药之神和农业之神。他教民耕作,使五谷生长;还教人民成立市场,彼此交换买卖;曾亲尝百草,在一天之内辨别毒草七十余次。在《拾遗记·炎帝神农》中记载:“炎帝始教民耒耜,躬勤畎亩之事,百谷滋阜。”炎帝对人类的贡献可见一斑。我望着他的雕像,不禁赞叹道:“炎帝可真伟大啊!”

游览完炎帝神农雕像,天色也渐渐暗下来了,我们依依不舍地离开了炎帝神农故里。希望来年能故地重游,来缅怀我们的华夏始祖。

【篇二:炎帝神农故里】

今天,我们去了鲁迅故里。

一大早,就有三辆大巴车早早地等在学校门口。我们乘坐的是4号车,可是老师让我们先到教室集合,再统一上车。到了教室,我看见已经有20多个小朋友在了,老师则没来。又过了好一会儿,老师才来,这时候,人已经特别多了。等到人都到齐的时候,老师说:“大家排队上车吧!”大家立刻欢呼起来,我们早就迫不及待了。

到了鲁迅故里,车子停了下来,大家一个接一个地下车了。我们首先去了鲁迅故居,里面有好多鲁迅用过和看过的东西。第二个参观的是三味书屋,里面有鲁迅在课桌上刻过的“早”字。不过,课桌不像我们现在用的课桌一样,是用木头做的,因为那时还没有不锈钢和塑料做的课桌呢!第三个去参观的是百草园,可是我并没有看到几百种草,数来数去也只看到十几种草,并没有看到预期中的几百种草,我有点失望了。

参观完百草园之后,老师就带我们回学校了。路上,大大小小的店铺在嘈杂的人群中高声叫卖着。臭豆腐、羊肉串和冰淇凌的香味直扑我们的鼻子,馋得我们都直流口水。可是,我们不能买东西,所以,我们只能眼巴巴地看着它“溜走”。

鲁迅故里是绍兴的一处名胜古迹,我们要爱护它们,更要尊重他们。绍兴是一座千年古城,除了鲁迅故里,还有许多名胜古迹,如周恩来故居、大禹陵,还有蔡元培故居等等,真为自己生活在绍兴感到骄傲!

【篇三:炎帝神农故里】

今年五一假期间,我和爸爸、妈妈去宿迁的项王故里游玩。项王故里,又称为“梧桐巷”,是西楚霸王项羽的出生地,坐落于江苏省宿迁市宿城区南郊。

在项王故里的大门口,一座高大威猛的塑像威风凛凛地立在门口空地的正中央,塑像下刻着两个大字——项羽。项羽头戴战盔,身跨一匹战马,战马四蹄生风,似乎正要向前飞奔。西楚霸王神情严肃,紧握兵器,好像一场大战在即,他仿佛在喊:“将士们,冲啊!”看的入神的我也被项羽的勇猛感染了,情不自禁地大喊:“冲啊!”

我们又来到鸿门宴的地方,项庄舞剑活灵活现,好像要随时行刺刘邦,项伯像是要极力阻碍项庄的阴谋,相互对立,流露出凶猛的眼神。刘邦却装作若无其事,有说有笑,悠然自得地观看着。

走进另外一个房间,陈列着各种各样的仿古兵器,有撞门的木桩,威力巨大的弩车,还有一个利用弹力发射石头的投石器。我最喜欢弩车,因为它利用的原理非常巧妙。人们只要把弓弦拉到转轮的范围内,将弓弦放在转轮的木棒上,然后向后转,最后把弓箭放入箭槽,一松手,箭就飞出去了。我和爸爸一起玩了好几次,心中不由惊叹道:古人真是聪明,当时是科技并不发达的秦朝末年,他们竟能发明出那么强大的武器,真令人佩服!

走进项羽的书房,只见书架上整整齐齐地摆放着一卷卷的竹简,可知项羽酷爱读书。书桌上,摆放着文房四宝——-笔墨纸砚,好似能看到项羽在舞文弄墨。这个书房弥漫着古代的气息,让我真真切切感受了一把古人勤奋努力的氛围。

最后到了古今馆,一踏入古今馆,一排排铁架做的士兵漾入眼帘,他们个个面容严肃,手握兵器,好像时刻准备着冲锋陷阵。还有一面镜子在那些士兵的最右端,由于镜子的反射,乍一看,还以为有千军万马奔腾而来,隐隐闻到了一股血腥的味道。

项王故里不但展示了项羽的勇猛,还反映出了当时古人的智慧。下次有机会我还会来看一看。

【篇四:炎帝神农故里】

阳春三月,万物复苏。绍兴鲁迅故居的仿古小街上掺杂着鸟语与花香,变得喧闹繁忙。

步入街中,脚下是石板铺成的小道,两侧是极具古韵的老屋,充满了江南独特的烟雨气息,是黑白色调,是白墙黑瓦。街道虽然已经重新翻修,但意蕴却没有褪色。这与仅一墙之隔的商业中心截然不同,鲁迅故居守护着自己的那份墨香。

与鲁镇不同的是这里没有乌篷船、没有祥林嫂、没有茴香豆,但并不缺少鲁迅的痕迹。迈入鲁迅纪念馆,现代的建筑因为鲁迅却散发出古朴的味道。展馆大堂树立着一尊鲁迅坐像,深邃的眼窝中流露出对民族命运的沉思,硕大的手掌握住如椽大笔,仿佛握住民族命运的船舵,笔下则是民族大义的惊涛骇浪。馆中的一段段文字、一张张图片,无不引得人们驻足体会。

走出纪念馆,再走一段小道,便到了鲁迅故居的门口。卧室、厨房、明堂一一呈现,再顺着走廊向前移步便是百草园的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的的桑椹,在树叶里长吟的鸣蝉、轻捷的叫天子,还有美女蛇,这位文学巨匠儿时的玩伴们,在这里纷纷登场。

离开故居,向景区入口方向步行两三分钟,再走过一座小小的石桥,就走进了三味书屋。书房中央挂着一幅松鹿图,松鹿图两侧有一副对联“至乐无声唯孝悌太羮有味是诗书”,对联下有张木桌,看似普通,然而由于一代文豪的一个“早”字,成为了其他书桌屡遭刻画的罪魁祸首。注视着木桌上的“早”字,鲁迅在课堂上认真诵读的场景仿佛在我的面前上演。

再次在小街上漫步,臭豆腐、香糕、黄酒……一切都被烙上了鲁迅的烙印。鲁迅一个人,可以影响一座城市、一个民族、一个时代。他不需要活得多么波澜壮阔,不必在民族危难之时策马赶到用刀枪救国,他只需一支笔,便可挽救人们的灵魂。“他无意做诗人,偶有所做,每臻绝唱”。

“没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦”。我走出景区,回头远望门口巨大的人像浮雕,那是鲁迅,那是民族之魂。

【篇五:炎帝神农故里】

国庆节到了!爸爸妈妈决定利用假期的八天时间带我去株洲的炎帝广场玩。

我们从前门走进来,一进门,就看见了炎帝的雕像,炎帝是牛首人身,真是高大威武。我从资料上看到炎帝的雕像是三山五岳之石和中华大地之土堆积而成的。我还知道炎帝所处的时代是新石器时代,炎帝故里目前有六地之争:分别是陕西宝鸡、湖南会同县连山。湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南拓城。

下面我来讲一下炎帝的传说:炎帝是神农,因为他那时代的人们得了疾病,也没有办法治疾病。于是把草药吃下去,为百姓们尝药。可是草药有的有毒。于是炎帝要用神力才可以把毒素逼出来。一天一天的过去了,炎帝尝的草药越来越多,可炎帝的神力越来越弱。他的徒弟和老百姓都劝他不要去了。可炎帝说什么都要去尝草药。有一次,他尝了一个黄色的草药,结果立马就死了!百姓们和他的徒弟们为他取名为神农。而黄色的草药被取了个悲伤的名字叫断肠草。

我们来到炎帝广场的后面。我和爸爸妈妈还有他们的朋友和我的朋友。共有八人。有两人不骑,所以我租了一个四人的和一个两人的单车。我和爸爸、哥哥、姐姐一车,爸爸的朋友和妈妈一车。我们比谁先围着公园跑完两圈谁就赢。我们一路都在前面,可是在第一圈快跑完的时侯,我们的单车的链子掉了!爸爸急忙下车修好链子,我们继续骑车,最后,我们赢了!

今天,我又开心又学到了知识,真好!

【篇六:炎帝神农故里】

“上古文明谁为首,布衣炎帝盛名煌。”对了,我们去游玩的地方正是炎帝神农故里,那里历史悠久、风景优美,是一个旅游胜地。

走进大门,首先映入眼帘的是照壁,上面写着“炎帝神农故里”。绕过照壁,两旁是文化雕塑壁,上面刻着人类在蒙昧时代的混沌。

再往里走,只见一座长达117米的九拱桥横跨在烈山湖上,把入口和景区连接在一起。九拱桥的后面是华夏始祖门、圣火台、圣火广场和功德殿,我们随着人群走进功德殿里磕头以示对炎帝的缅怀之情。

穿过雄伟庄重的功德殿,眼前是一尊高大的炎帝神农雕像。这尊雕像由基座边长56尺,意为56个民族;长42。6尺,意为炎帝神农出生于四月二十六日;雕像本身高95尺,意为九五之尊,是景区最高的建筑。炎帝神农手捧麦穗,目光慈祥地望着远方,似乎为华夏子孙的成就感到欣喜。

相传炎帝是中国的太阳神、医药之神和农业之神。他教民耕作,使五谷生长;还教人民成立市场,彼此交换买卖;曾亲尝百草,在一天之内辨别毒草七十余次。在《拾遗记·炎帝神农》中记载:“炎帝始教民耒耜,躬勤畎亩之事,百谷滋阜。”炎帝对人类的贡献可见一斑。我望着他的雕像,不禁赞叹道:“炎帝可真伟大啊!”

游览完炎帝神农雕像,天色也渐渐暗下来了,我们依依不舍地离开了炎帝神农故里。希望来年能故地重游,来缅怀我们的华夏始祖。

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